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庚四
、
圆教
二：初
、
释教相
；二
、
明观法
。
辛一、
释教相
三
：初
、
解释名义
。二
、
所诠教义
。三
、
修行位次。
壬一、
解释名义
诸位法师慈悲！陈会长慈悲！诸位菩萨！阿弥陀佛！
请大家打开讲义第五十四页，我们看庚四的圆教。
圆教的修学，我们一般称作一佛乘的法门，也就是说在整个佛陀的一代时教当中，它是一个最为圆满、最为快速、最为直接的成佛之道。按照《法华经》的说法，佛陀出世以后他本来要先说的法门就是圆教的一佛乘，但是因为考虑到众生根机的差别，佛陀只好被迫于一佛乘而分别说三，所谓的为实施权。所以圆教是佛陀内心的真实法门。也就是说，这个是能够代表佛陀知见的唯一的法门，其他的藏通别，佛陀是考虑了众生的需求，不是佛陀的知见，是参考了众生的知见，为了顺应众生的知见而开出的方便。
那么这样讲，真实的法门跟方便法门，到底有什么差别呢？我们作一个简单地说明。
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