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人族王朝折腾到这份上，诸王都麻了，满心：毁灭吧赶紧的。
没有心力再关注人间王朝的诸王们在三十年后发现一直没新王下来。
咦？
什么情况？
这三十年了，王位该换了人呀。
一了解，发现王翟着实求生欲爆棚，几千年头回见这么有求生欲的王。
王翟继位之初，用从前任那里抄来的财产在王畿修建水利道路，给家里没有牛和犁的贫困庶人送牛送犁送良种，出钱照顾鳏寡孤独，将钱花得一干二净，清扫类人群星闪耀留下的阴霾。
收拾掉前任们留下的阴霾，王翟待诸侯们也与众不同，她没有不管事，相反，她积极参与所有事，不论大小，在满足后台利益需求的情况下尽量照顾其它势力，主打一个长袖善舞八面玲珑。
但以上不是最骚的，最骚的是，当她的第一任后台方国衰落时，她将金主给卖了。
如此反复无常忘恩负义的王显然不能令人安心，因此新霸主不愿意继续扶持她，准备将她杀了。
然而，帝都的氓庶市人们纷纷抄起家伙挡住了新霸主的路。
新霸主想宰了氓庶市人并不难，能成为霸主，必然拥有一支百战精锐，但在帝都大开杀戒，等着被天下群起而攻之吧。
还有巫女旦，虽然在未知死后，巫女旦离开了玉宫，行走于乡野教书育人，但不代表她真的啥事都不管了。
在新霸主犹豫时，一名帝都氓庶主动请缨去见他，一番痛臣利害，成功说服新霸主放弃杀王翟，与王翟结盟。
至此，王翟成为第一个前后台死后还能活着，并拥有了一部分王权的王。
佩服王翟求生欲之余，诸王有些讶异。
“那个说客，她的言辞，不太像庶人。”
庶人与贵族能接受的教育是不同的，而教育差异也决定除了个别妖孽，贵族的素质高于庶人，但那名说客的思维、心理素质与应变能力，说她是贵族出身都有人信。
新霸主可是用刀斧手招待她。
但她确实出身氓庶。
一直没离开三途河畔的老古道：“正常，知识下沉了，巫女旦继位后离开玉宫走入乡野传播教育，终于开出花了。”
诸王愣住。
巫女旦是未知的继任者，但与未知不同，巫女旦对折腾巫宗内部完全没兴趣，继位第二天便离开了玉宫，没事不回玉宫，有事更不回玉宫，诸王都快忘了这号人。
某种意义上，她破局了，巫宗的内耗与信任问题完全困扰不了她。
但诸王谁都没想到，巫女旦在乡野里做的事会带来这样的变化。
王翟四十三年，王翟崩，自然死亡，不是被杀的，可喜可贺，终于有在王座上正常死亡的王了。
王翟死后，王洋继位。
在前任的基础上，王洋继续长袖善舞，但同时也希望多做一些事，比如加强人王对王畿的控制。
按着传统，王畿周围的山泽之利为公有，也就是集体所有，每个人有的只是使用权，王洋准备将这些利益收归国库，增加国库收入，然后练一支强军——经过百年的祸祸，帝都已经没有属于王的军队了。
但私有制下的人性有个很有意思的地方，一样东西，即便自己不拥有所有权，只有使用权，但随着使用时间的增加，使用者会慢慢认为这就是自己的，若自己祖祖辈辈都在使用，那它不止是自己的，还是自己祖上传下来的祖产。
一言以蔽之，王畿的山泽之利早就被各级贵族瓜分殆尽，成为贵族的私产。
于是产生了一个矛盾。
王说山泽的所有权属于我，只是给你们用，不是送给你们的，你们还真当山泽是自己的了？
贵族们说，这是我祖祖辈辈传下来的产业，我们几代人都在用，凭什么你说是你的就是你的？
鸡同鸭讲怎么办？
答曰：看拳头。
贵族们拳头硬，王洋十七年，王洋被驱逐，公卿贵族们选出王叙继位。
王叙在位期间主打一个无为，只要不赶自己下台，什么都可以。
他在位期间唯一颁布的重要政策是放宽货币政策，允许诸侯们自行铸造货币。
铁犁牛耕出现后，人族人口突破了两万万颈瓶，到王叙继位时已超过两百五十兆（2.5亿），如此庞大的人口，商贸自然更频繁，需要更多货币，式微的王权无力铸造人族王朝需要的货币数量，诸侯早就私底下自己铸币，但诸侯违法铸币与王承认诸侯有铸币权是两回事。
不论人族王朝如何类人群星闪耀都保持淡定的荪终于不淡定了。
“他疯了，一个方国一种货币，都不合法也就罢了，若都合法，人们还会认同其它方国使用不同货币的人与自己是同族吗？”
虽然她当初制定的货币政策很流氓，让诸侯进贡铜给自己，自己再用铜铸造货币，找诸侯买东西，但她搞这么流氓的政策难道只是为了钱？
她是为了通过货币来建立所有方国的共同认知。
谁会认为使用相同合法货币的群体是异族？
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