《黄泉记事》转载请注明来源：泡菜中文网pczww.com
新死者带来一个人族的一个消息。
华歆多年前不知道从哪捡回一对双生子，手把手养大，传授各种知识与武技。
双生子中的一个死了，而活下来的那个在成年后发动政/变试图推翻华歆。
整个幽冥中认识华歆与关注华歆的亡者皆心生佩服。
哇，在华歆统治人族长达三千年的如今，居然还有人生得出推翻华歆的勇气？
实乃神人也。
但最神人的华歆，一手养大的徒弟造反，被她镇压后，居然没杀人，只是将人驱逐。
幽冥里一大堆亡者委屈到哭：当年我们造反，你可是干脆利落的砍了我们，怎么到云桑这里，你就不砍了？太不公平了。
也有的亡者哭得更委屈：我们当年都没想过推翻，我们只是不满意你的一部分政令，不配合，你就把我们砍了，你的弟子都要推翻你了，你居然不砍了她？太偏心了。
但现实很快证明，亡者们哭得还不够委屈，低估了华歆的不公平与偏心。
被流放的云桑在多年后回到了都城，华歆原谅了她曾经的过错，并将王权与神权分割，将其中的神权交于云桑，让云桑与继承王权的西陵荪一起成为人族王朝最高统治者。
这都不是偏心了，是离谱上了天与太阳肩并肩。
世界这么大，造反失败的人坐上王位的案例也不是没有过，但造反失败的人合法继承王座（神座），委实是头一回，钉子户如老古也瞠目结舌。
但这并非最令人不可理喻的。
元缇震撼发出疑惑：“一个王朝两个拥有实权的最高统治者，她就不怕王权与神权打起来吗？”
一个国家法理上有多个最高统治者，也不是大问题，比如古妖帝国，但古妖帝国的始祖并无真正的至高权力，其中大部分都是吉祥物，可人族王朝的人王与玉主显然不是吉祥物。
比起元缇，葫大概是最简单的，磨刀，然后守在三途川边。
多了个同伴的老古甚为疑惑。
葫一脸期待的解释：“我关注她这么久，人族还没击败羽人王朝，她不会无缘无故交出权力，除非她快死了。”
老古哦了声。“原来如此。”
她就说华歆都长生不老了，怎么还会禅让。
但华歆没下来了，穿着人王王袍的荪都下来了，华歆也没下来。
“这是哪？你们？不是幻觉，看来这里是亡者归宿。”
荪看了眼昔日的老熟人们，拔出腰间佩剑。
虽然这年头金属制品很珍贵，尤其是金属武器，即便陪葬武器也是放点石器木矛蚌刀之类的，但荪是人王，下葬时人族将她生前最爱的一柄以陨石打造的长戈系在了她身上，一起带来了这幽冥。
在一群拿着石器木矛蚌刀甚至赤手空拳的人中，手持长戈的荪宛若狼入羊群，砍人如割草。
老古刮目相看。“不是说这位人王以商上位，擅经济吗？怎么武力值这么高？”
葫抬眸看了眼荪，理所当然道：“货人带着珍贵的货物行走四方，没有强大的武力，莫说买卖，自己都要上烧烤架。她能行商四方而安然赚到钱，自身武力必定出类拔萃。”
老古嘴角抽搐。
虽然她没亲自经历过，但蛮荒的人间很残酷她是知道的。
虽然吃过豚肉，但她真见过豚跑啊，比如那些被人吃了的亡者。
古妖帝国早期时据说智慧生物就是食谱之一，倒不是古妖变态，而是那年头全球变冷，还是长期的，冰盖大幅度蔓延，食物匮乏，不吃人就得饿死，古妖族群果断选择吃人，吃其它智慧生物的肉。
进入震旦纪，也就是如今的纪元后，因为气候变暖，冰盖消退，生产力跟上来，人间吃人便相对没那么普遍了。
吃人一般两种情况，第一种，两个部族发生冲突，做过一场后，赢家将本族的死者安葬，而异族战死者的尸体，浪费可耻，遂下锅煮食或生吃。
第二种则是祭祀，除了极个别特例，大部分族群都有用活人献祭神灵的传统。有的族群祭祀神灵是将祭品用火烧了，都烧了，自然吃不上，但也有的族群是将祭品煮熟后祭祀神灵，神灵享用之后，凡人再享用。
愚昧又残暴，很蛮荒。
将智慧生物下锅，或生啃在人间是正常现像，老古已经习惯，但她真没想到商人这种为不同族群提供服务，帮助获取必需品的群体也会因为武力不足而被下锅。
把人下锅了，下次谁还来你们这做卖给你们需要的商品？
总不至于你族群的地盘刚好有啥有啥，不缺任何必须资源吧？
哦，这年头商业意识不浓，比起割肉放血买东西，大家更喜欢无本万利。
亡者不会死，荪很快发现了这点。
更多内容加载中...请稍候...
本站只支持手机浏览器访问，若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！
小说推荐：《好感度拉满后我成了黑月光》《漫画路人自救指南》《天命在我》《从卖盒饭到中华名厨》《直播写纯爱文的我在虫族封神》《我在漫威当魔王》《白衣披甲》《制霸超级碗》《全民求生，但我血条不见了》《我在西伯利亚打地鼠》
都广建木提示您：看后求收藏（泡菜中文网pczww.com），接着再看更方便。若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！
