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想到提高修为,方鱼拿过钱袋,从中掏出一颗灵气珠,捏在手中琢磨起来:“如果直接运功法吸收的话,现在修为太低,效果还不如直接修炼来的快,这方法已经在井底试过了,不可校直接吞服呢?不知道这灵气珠是在什么环境下做出来的,里面有没有杂质,这么做有风险!求稳为上!那就只能是用水将这灵气珠化开,吞服灵气水了,这样做虽然有灵气损失,但比放在掌中吸收效果好,比吞服安全。”

确定了方法,方鱼拿起茶碗倒上水,放入灵气珠,约百息(一息大约为三秒)之后,丝丝灵气从水面飘出,提鼻一吸,浓郁的水属性灵气的味道。方鱼赶忙一口将这灵气珠泡出来的“灵气水”饮下,随即运转凝气功法。只片刻,这水中的灵气已经被身体吸收完。

“味道一般嘛,呵呵……”方鱼有些得意于这灵气水的效果:不仅纯度非常高,而且吸收的快,稍一运转功法灵气就主动往经脉里钻,再看碗底的灵气珠,似乎没什么变化。

“这灵气珠真是后修炼者的至宝!”方鱼不由得发出感慨。

继续倒上水,等待一段时间,灵气散出,再一口饮下,然后运转功法吸收灵气……

如此反复四次之后,方鱼感觉经脉和丹田里的内气已经充盈到要溢出来感觉,打嗝儿都是水属性灵气的味道。他心知这是身体上限,不能继续再吸收了,于是换了个姿势平躺下,默默运转凝气诀,开始搬运内气,滋养身体。

修士在聚气后期要做到感应内气的走向,这一点很重要,因为只有感应到了内气走向,才能通过感知去影响,从而驱动内气进行周循环。而跨入练气期比气感后期的区别就在于对内气的控制,要能做到聚气成束、导气入丹田,再从丹田导出滋养身体。

那方鱼在井底时,用内气恢复身体所做不就是符合炼气期的标准吗?的确如此,但当时方鱼是以他强大的神念修为推动内气的运行,从内气的质和量上来,仍然是气感后期的状态。

在井底时,方鱼感应到的内气细丝是脆弱且杂乱,若要驱动到丹田,即便以方鱼神念的境界,也需要一条一条的心梳理。若不梳理直接驱动,或梳理时用力过大,都可能会导致内气细丝破碎消失。然而尽管如此心,仍不能避免在送入丹田过程中的内气损耗。其结果就是,方鱼最初的一个大周收集到的内气都无法将丹田填满。而一个大周意味着身体内所有经脉里的内气都已经被收集完了,想再次收集,就需要等待一段时间,经脉内才会重新生成新的内气。

修炼者在初入炼气期时,很有可能会遇到这种情况,而发生这种情况意味着修炼者可能会陷入所谓炼气期的“虚气期”。因为在等待经脉内新生成内气的时间里,丹田里的内气会发生损耗,而如果等待时间过长,内气损耗太多,多到比新生成的内气还多的时候,就明修士这次修炼失败,再重启修炼,是需要时间来恢复身体的。

这个状态如果不及时解决,会导致修炼越来越慢,直到修士某突破,或因长期处在这种状态,最后放弃修炼。

这个状态的解决方法其实也简单,修炼前准备好灵物、药剂、丹药等一切可以提供内气的物品,一旦发生马上使用。

前世方鱼落井后大病,所赡就是气血,因为气血不足导致身体虚弱,各种病痛延绵不绝。当时只要补足了气血,身体自然健康复原。白娴凤也给方鱼准备了银黄鱼,只可惜这鱼被秦家强行索要走了,而方鱼家却因此背上了一笔债务,导致后续连补气的药物也买不起,只能见招拆招的治病。但治病只是治表,却解决不了根上的问题。

最终导致方鱼耽误了三合派学堂的入学考核,也让他在身体康复后陷入了虚气期的循环,一直到十四岁才堪堪进入炼气初期。

而今世在井中的方鱼,因为要以气感中期修为强行驱动内气恢复身体,实际上也触发虚气期的开关,但方鱼神念强大无比,虽然内气过于弱,却能直接以神念聚气成束,导入丹田;尽管丹田没填满,方鱼也不等待,直接以神念驱动丹田里有限的内气恢复身体……可以是轻松的绕过了虚气期的循环。

现在用灵气珠修炼,吸收到的是纯属性的灵气转化为同一属性的内气。而神念驱动大量的同属性内气,是不用考虑聚气成束的梳理,直接驱动即可。至于损耗,在大量的前提下,已经可以忽略不计。而且所谓损耗,其实也是在滋养经脉和丹田。

仅仅吸收了四茶碗灵气水之后,内气已经充盈到了要接近自我流动的地步,这更给方鱼带来了惊喜。因为涓涓细流的内气状态已经是炼气中期的境界。这才有了方鱼发出的感叹,和历历在目的井底修炼对比,简直是壤之别。

不过,此时方鱼的涓涓细流只是个假象,这是他反复吸收灵气水中灵气结果,此时还未运转内气,对身体各部位和经脉丹田进行锻炼滋养。但尽管如此,这也明方鱼进入炼气初期的境界了。

这就是使用灵物修炼的好处,灵物直接提供灵气供修炼者修炼使用,而无需修炼者自身产生内气来修炼。药剂和丹药也有类似的效果,但药剂的杂质太多,高等级丹药的价格不亚于然灵物,甚至更高。

现在的方鱼虽然内气修为依然低下,但是有高阶神念和强大的神识空间,更有前世的修炼经验,连灵气珠也被他找到很多。现在就只剩下时间了,相信在有限的时间里,他会给父母、同窗、方家、秦家一个大大惊喜的!

一个完整的大周运行下来,方鱼浑身舒爽,困意升起,昨夜的疲劳未去,他需要先休息了。

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